在这个神奇的“战败即耻辱”的国度里面，士卒被俘就完全可以算是一种犯罪的行为了。所以，史上从古至今，确实有不少己方被俘人员被释放后，都是被判刑的例子。

所以，那些人被渡过襄水后，关兴心里其实是非常不愿意接受他们，进入自己的军队的。那么怎么办？

关兴开始的时候索性是一推二作五，根本就不让他们进入襄阳城，而是将他们打发进入了荆山里面。让他们在荆山自己修建了一个营寨，派了一个校尉过去驻守着，也就不太想再过问他们的死活了。

关兴这样做，其实并未跟马良先生商量，就自己决定这样做了。马良先生当时已经被襄阳城繁杂的政务弄得焦头烂额，而且还要为当时南郡的战争筹备粮草，所以一时间根本就管不到那些死里逃生的士卒们的情况了。

后来，随着襄阳城的局面逐渐稳定下来后，马良才终于想起来这件事情。关兴这时候，才只好将自己的做法告诉了关兴。

马良心里其实是有些生气的。世子当时离开襄阳城的时候，乃是向他们二人特别关照过这件事的，但是这个关兴居然出于一己的偏见，就这样草率地处理了此事。

世子对待那些被俘人员的态度，马良是再清楚不过了。否则世子也不必这样大费周章地，还派人亲自过襄水，进入曹魏军的大营去调查情况了。

所以，关兴的这样的做法，要是被世子知道了的，世子必然要暴怒的，说不定还会追击他们二人的责任的。

其实，马良倒是比较超脱，世子一向跟他交好，不会对他如何的，顶多就是埋怨两句。但是关兴心里就很不安定了，立刻就想起当时在宛城的时候，世子他们兄弟人是如何暴怒的了。

于是，关兴在向马良请益之后，便根据马良的建议，立刻向世子那边发出了文书，表示自己已经意识到错误，会因为此事向成都请罪之类云云。

刘禅当时因为南郡的战事，襄阳城还要借助关氏兄弟之力，所以心里确实是有些恼怒的，但是并未对关兴怎么样，加上，他知道关兴这封文书，当然是不可能送往成都的，只是一种表示认错的姿态而已。

所以，刘禅当时反而还向襄阳发出书信，好言安抚了关兴的情绪，只是让他多多照顾一下那么被释放回来的士卒。

所以，此事就一直被刘禅给搁置到现在，都还没有对那些士卒们做出妥善的安置。加上前天，荆山忽然有消息传出来，说是有人因为忍受不了这样被歧视，已经自刎身亡了。

刘禅觉得，此事是到了必须解决的时候了。

刘禅经过大半天的思考之后，亲自提笔给关兴和主持襄阳城民政的王甫两人写了一封信。

刘禅在信里出乎意料地，要两人将所有那些被俘的士卒们的资料，全部销毁掉。这样的话，以后就是有人要追查，都追查不了了。

并且，信里还附加了一道征调令。但是这倒征调令不是给关兴的，而是给荆山里面的那些士卒们的。刘禅要将他们征调进入汉中。因为到了那里之后，就再也无人认得他们，更无人知道他们曾经的往事了。

然后，刘禅这才向汉中太守魏延和成都发出信函，让他们同意这支军队的行动。

但是，刘禅还是在信里向魏延和成都撒谎了。他并未透露这些士卒曾经沦为曹魏俘虏的事情，只是说那些人的家人都有战死在沙场，现在都成为家里的独子了。他自己这边为了保住他们家里的骨血，就不愿意再派他们上战场了。所以，刘禅这边才会请汉中，将他们接收了。

刘禅这样做当然是用心良苦的。因为既然连关兴都排斥这些人，那么更别说是魏延那样的勇烈之人了。所以，这样的事情劝说是没用的，世风就是如此，索性来个善良的谎言好了。