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第三百零六章 大院

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“大的墓穴,一般由墓道、墓门、墓室、壁龛组成,少数墓室内有灶台、石塌。”

“其余以单室为主。结构简单,室内无雕刻,有少数墓墓门外壁刻有岩画。”

“葬具有木棺、陶棺、石棺、石函等。”

“文物遗存方面,我们目前认定具有代表性和收藏价值的石棺有三十二具,随葬品有陶俑、陶器、陶畜禽、石俑、石马、铜币、摇钱树座等。”

“其模型明器,数量多,品质精,特别是秘戏陶俑和巫神俑,制作精美且川南特色鲜明,具有极高的文化价值。”

“就当时的造价而言,一具棺身雕有画像的石棺,价值就是数万钱。”

“可夹川在西汉元鼎二年,也就是公元前一一五年,汉武帝才设合江县。”

“这就给我们留下了很多值得研究的谜题,可以肯定的是,汉棺的集中出现,表明络绎不绝的中原移民进入,给夹川带入一股中原文明之风。”

“而画像棺集中在合江出现,可以证明那时候的夹川,相当发达,华阙林立,商肆连绵,厚葬之风盛行。”

“我们还要注意的是,这类墓室,在我们当地的史志材料里,被称作‘蛮洞’或者‘蛮墓’,而历史上直到宋代,蛮州一带,都是西南夷的集中居住地区,人口比例要超过汉人。”

“所以这些墓室,是不是还可以作为汉民族与当地民族交流融合的证明?墓主人的身份,到底是移民的汉人商贾官员,还是当地规划的西南夷大豪?这些都需要更加精细的考证。”

“我们的能力有限,水平不足,只能完成初步的普查和简单的分析调研,这些更细致的工作,只能由省里派出精干的力量来完成。”

一通报告做得内容充实,面面俱到,有回顾,有现实,有展望,既展示了自己的成绩和水平,也给领导留够了发挥的空间,听得与会的人都暗自点头。

蜀大历史系的文如忠教授也在场,就坐在辜幼文的旁边,听着报告就觉得手痒想盘,低声对辜幼文说道:“辜老,听开来说你得了个关门弟子,就是这位?”

辜幼文点头:“周至,周达文,夹川县中学高二的学生,如忠你觉得水平怎么样?”

“有没有可能安排个双学位?”文如忠赧笑道:“我们历史系也欢迎这样的同学,反正文史不分家嘛!”

“我是担心这历史系学位来得太容易,让孩子滋生骄堕之心。”

“辜老你这就不对了啊,这个鄙视链条是不对的啊,历史学系的学位也不是那么好拿的啊……”

“呵呵……”

钱钟书的《围城》里边有这么一段话:“理科生看不起文科生,外文系看不起中文系,中文系看不起哲学系,哲学系看不起社会学系,社会学系看不起教育学系,教育系的学生没人能看不起了,只能看不起本系的先生。”

而历史系,其实就介于哲学系和社会学系之间,从钱钟书的这个段子考证,甚至处于哲学系的鄙视目光之下。

辜幼文倒真心不觉得歧视什么,只是觉得这孩子对《宋史》的研究水平怕是早就超过了本科生的水平,别说平时和自己探讨的那些问题,就说他和舒意独立完成,无人特别指导,已经寄往《文史》杂志社的那篇《宣头考略》,怕是蜀大历史系的研究生里,都没几个能把这课题给做出来。

想到这里辜幼文有不禁想要显摆几分自己心中的得意:“如忠啊,你们院里,有没有通过梳理两宋枢密院宣头制度的流变,来分析当时的皇权与相权之争的人啊?”

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