考虑一番后，我打算让她跪在跪第四排，跟死者的外甥跪在一起。

于是乎，我对颜瑾说：“你跪到第四排去。”

她微微一怔，面色有些不对，好似想说什么，最终还是什么也没说，径直朝第四排走了过去，在那边上跪了下去。

“你个扑街，哪有这样安排的！”那女人有些不情愿了，站在边上骂了起来。

我瞪了那女人一眼，沉声道：“以你之见，她应该跪在哪？”

“当然是第一排的左边！她是长女，完全有这个资格！”那女人冲我吼了一句。

我冷笑一声，“据我所知，死者仅生了颜瑜一个女儿，而按照你们的风俗来说，亲生子女跟非亲生子女是有差别的，我将她安排在第四排有何不可？”

“你…”那女人为之气结，“我不管，我女儿必须跪在第一排！”

“妈，你够了没，按照规矩，我是跪在这里，就算跪在第一排又能怎样，只是一个位置而已啊！”颜瑾朝那女人喊了一句。

“颜小姐真是明事理之人。”我朝她赞了一句，这句赞，我是发自内心的，一般丧事，一个位置能让不少人争夺，这也是没办法的事，主要是争个名分。

但，香港这边好似并不是这么回事，这边争的不单独是一个名分，更多的是争遗产。

依这边的习俗而言，若长辈留有遗嘱在，遗产自当按照遗嘱而行，若没留下遗嘱，则按照亲疏有别来分配，而这个分配权利则在主持告别仪式那人手里。

肯定有人会说，扯淡吧，一个主持仪式的人，有什么权利分配别人家的财产。

我只能说，别忘了最基本的血缘关系，而血缘关系的生疏，则体现在下跪的位置，越是靠近死者，说明与死者的血缘关系越近。

中国历来主张子承父业，在这丧礼上，更是被发挥的淋漓尽致。

然而，当时的我，并不知道这里面的细节，还以为仅仅是下跪而已，毕竟，一些有钱人在死亡之前，绝大多数人都会立下遗嘱。

待他们所有人跪下后，我朝那女人看了过去，沉声道：“根据《周礼》中的礼记，夫亡而妻不待的说法，你没资格站在这，要想见死者最后一面，只能等这个仪式结束。”

我这番说法是临死起意，主要是我不想看到那女人，也不知道为什么，一看到那女人我特么心里就有火，一个人能我讨厌至此，那女人做到了。

而那女人显然不是善茬，立马说：“你算老几，现在死的是我…男人，作为妻子，你凭什么赶我出去，就凭你身份？”

说这话的时候，那女人底气十足，大有一股，老娘就站在这了，你能把怎样的派头。

我懒得跟她废话，朝颜瑾看了过去，这一物降一物的道理，我还是懂的，从先前的反应来看，那女人对颜瑾的话说不上言听计从，但，至少颜瑾的话，她会考虑。

那颜瑾一见我眼神，立马明白过来，朝那女人看了过去，“妈，他说的有道理，《周礼》中的确有这话，你先出去，等会好了我叫你。”